לחץ כדי לסגור את החיפוש

מאגר השמות

חפש שמות לפי אות

חיה

השם חיה בא מן המילה 'חי', 'חיים', 'חיוּת' ומבטא ברכה של חיים, בריאות, אקטיביות והתחדשות.
מילה זו, בהטיות רבות, היא מילה מקראית עתיקה, המופיעה בתנ"ך באזכורים רבים מספור.
אזכור מרכזי המצביע על מהותו של השם מופיע בתיאור בריאת האדם:

"וַיִּיצֶר אֲדֹנָי אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם, עָפָר מִן הָאֲדָמָה, וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים; וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה" (בראשית ב 7).

גם כל מטרתן של מצוות האל מתוארת באופן זה:

"אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אָדָם וְחָיָה בָהֶם" (נחמיה ט' 29).

במובן זה המילה 'חיה' היא גם גזר דין חיובי, גזר דין לחיים, כפי שמופיע בתורה, כאשר גוזר פרעה מלך מצרים על עבדיו בני ישראל כי יהרגו את כל ילדיהם הזכרים:

"וַיֹּאמֶר: בְּיַלֶּדְכֶן אֶת הָעִבְרִיּוֹת, וּרְאִיתֶן עַל הָאָבְנָיִם: אִם בֵּן הוּא וַהֲמִתֶּן אֹתוֹ, וְאִם בַּת הִיא וָחָיָה" (שמות א 17).

בניסוח כמעט זהה מופיעים הדברים גם במגילת אסתר בדבריה של המלכה אסתר המפחדת לגשת לפגוש את המלך אחשוורוש בלי הזמנה:

"כָּל עַבְדֵי הַמֶּלֶךְ… יֹדְעִים, אֲשֶׁר כָּל אִישׁ וְאִשָּׁה אֲשֶׁר יָבוֹא אֶל הַמֶּלֶךְ… אֲשֶׁר לֹא יִקָּרֵא אַחַת דָּתוֹ לְהָמִית, לְבַד מֵאֲשֶׁר יוֹשִׁיט לוֹ הַמֶּלֶךְ אֶת שַׁרְבִיט הַזָּהָב, וְחָיָה" (אסתר ד 11). וכן "אֱמֹר אֲלֵיהֶם חַי-אָנִי נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה, אִם-אֶחְפֹּץ בְּמוֹת הָרָשָׁע, כִּי אִם-בְּשׁוּב רָשָׁע מִדַּרְכּוֹ, וְחָיָה" (יחזקאל לג 11).

המילה 'חיה', כפי שראינו משמשת לבני אדם ולחיים אנושיים, אולם משמשת פעמים רבות גם ככינוי מקוצר לבעלי חיים, כגון בתיאור המקראי של בריאת העולם:

"וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: תּוֹצֵא הָאָרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה לְמִינָהּ, בְּהֵמָה וָרֶמֶשׂ וְחַיְתוֹ אֶרֶץ" (בראשית א 24).

וכן כאשר מתכננים אחי יוסף את סיפור הכיסוי לאביהם יעקב על היעלמותו של יוסף, הם אומרים 'חיה' במובן של בעל חיים:

"וְאָמַרְנוּ: חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ" (בראשית ל"ז 20). וכך גם בתיאור בעלי החיים האסורים והמותרים לאכילה: "זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ…" (ויקרא י"א 2).

המילה 'חיה' משמשת בתורה גם כלשון שבועה והתחייבות. שבועה שחשיבותה כה גדולה שדרך אמירתה נוגעת בחיים עצמם (אולי בדומה למה שאומרים היום 'בחיי' כלשון שבועה והבטחה). מעניין כי בשני המקומות בהם מופיעה לשון שבועה זו, הדברים קשורים בלידה ובמתן חיים. הסיפור האחד הוא סיפורם של המלאכים המבשרים לאברהם ולשרה על לידתו הצפויה של יצחק, והם מתחייבים כי כאשר ישובו בעוד שנה בדיוק, תהיה שרה בהריון:

"וַיֹּאמֶר, שׁוֹב אָשׁוּב אֵלֶיךָ כָּעֵת חַיָּה, וְהִנֵּה בֵן לְשָׂרָה אִשְׁתֶּךָ" (בראשית י"ח 10).

במלים כמעט זהות מתחייב הנביא אלישע לאשה השונמית:

"וַיֹּאמֶר: לַמּוֹעֵד הַזֶּה כָּעֵת חַיָּה, אַתְּ חֹבֶקֶת בֵּן" (מלכים ב', ד 16).

מעוניינים לתמוך בעתים?

תרומה להמשך פעילות העמותה